Joséphine ce soir là avait sorti la bouteille de coeur de chauffe, le citron vert et le sirop de sucre de canne maison. Une vraie cérémonie que le ti' punch... Il y avait auprès d'elle ce soir là les hommes qui avaient compté dans sa vie et qui venaient la visiter. Il faut dire que son punch valait vraiment le détour.

La réunion pouvait commencer. Ils s'assirent sur de petits bancs en bois, les kololos et le capitaine du village prit la parole.

"- Nous avons reçu la visite ces jours derniers des chamans de trois villages.
La tradition se perd;les jeunes lorsqu'il descendent à Maripasoula pour vendre et commercer dépensent l'argent au café. Ils se saoûlent et ne pensent qu'à s'habiller comme les Blancs..."
Nous devons leur faire retrouver les traditions, la coutume et nos lois."

kololo

Il a donc été décidé de faire un maraké, un grand maraké; pas seulement pour les jeunes. Les adultes aussi seront invités à le repasser ."

Kulinaïlu n'arrivait pas à dormir; elle attendait avec impatience la nouvelle. Lorsque son père revint beaucoup plus tard, il s'adressa à sa femme pensant que sa fille dormait, et elle eut le bonheur d'apprendre que sa candidature avait été retenue avec six autres jeunes des villages. Il y aurait donc cinq garçons et deux filles. Il avait été dit que les adultes seraient invités à repasser leur maraké; le vieux capitaine du village en serait à son quatrième. Ils avaient une vingtaine de jours pour effectuer les préparatifs de la toute première cérémonie, la première danse kalau; dès le lendemain des Indiens d'autres villages viendront aider qui à la chasse qui à la pêche; une nivrée était organisé dans trois jours. En attendant, il fallait dormir. La petite Kulinaïlu passa la tête hors du hamac et dit; "Merci Papa!" Ce fut pour elle la nuit la plus belle depuis celle où son petit frère était né.

Le lendemain matin après le petit déjeuner et la toilette la mère et la fille se remirent à la confection des galettes de cassave.

Elles détendirent la couleuvre en ôtant les lourdes pierres et la renversèrent sur une grande platine, une sorte de grande plaque sous lequel ronflait un feu vif. Puis à l'aide de palettes de bois, elles remuèrent le manioc de manière à le faire sécher lentement.

Peu à peu, on distinguait des grains de manioc; la première étape était presque terminée; elles avaient dans un premier temps obtenu le "couac". Les Bonis le consommaient surtout à ce stade, le matin au petit déjeuner. Café noir et couac...

En continuant encore, elles obtiendraient de la farine de manioc qui pourrait faire de si bonnes crêpes, des galettes succulentes qui se conserveraient longtemps encore. Il faudrait en faire une grande quantité pour nourrir tous ces gens pendant les deux jours que dureraient les premières festivités.

La chaleur du feu, la température extérieure faisaient qu'elles étaient en nage. Des torrents de sueur dévalaient de la tête au cou, entre les seins nus. Heureusement que les tenues indiennes ne sont pas très compliquées; juste une petite pièce de tissu rouge, noué autour de la ceinture

Les galettes avaient bien avancées ; on en avait déjà un grand nombre ; et on savait aussi que des autres villages arriverait aussi de la nourriture.



Que ta journée lecteur,soit ensoleillée et belle.